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企业文化
直觉判断力是企业家的核心能力
信息来源: 上海证券报   发布人: 省级管理员   发布时间: 2016-06-13 16:58:20

 “人要为感觉和直觉而活。当今大数据把一个活泼泼的全人割裂了。西方智慧强调逻辑推理,中国智慧强调感觉和直觉。感觉和直觉死了,全人就支离破碎了。”

  有些企业家的判断力常令我们惊诧。他们总能在别人还不知道北的时候,就能凭直觉判断出方向。这是企业家的核心能力。每个人都有机会修炼直觉判断力,关键是有没有这样的意图和方法。

  据说,上世纪90年代初,海尔有个备受信赖的高管贪污3000多万货款,移民澳大利亚了。当时还没有国际刑警追逃机制,张瑞敏恳请警方追回贪污犯。他坚信,不惩罚坏人,就是激励好人成为坏人。最后,这人被追回了,赃款全退,被判19年。

  而另外一家很大的金丝楠木企业,一个老板的跟班后来成了一个工厂的总经理。在这家工厂旁边有家红木家具卖场,他隔三差五地倒腾家具在那里卖。久而久之,贪污了2000多万。东窗事发,这人入了监狱。他的妻子就跑到老板那里哭爹喊娘,把老板哭软了心。就一起跟她做假账,把2000多万案底做成了60、70万,并且家属已还上。这个人逃脱了牢狱之灾后,却不念及老板的慈悲,私下或公开都鼓动老员工不拿白不拿。不出几年,公司群贼兴起,老板看到的是假账,公司最后破产。

  同样的案例,两种处理方法,结果全然不同。妇人之仁,不仅害了公司,还把许多良善的人,送上了变成坏人的轨道。哪一种人是真正的慈悲?

  记得任正非2013年5月跟我交流时,我说起稻盛和夫救日航,主要凭借“现场有神灵”的信念,激发每个员工向当下现场要力量。任正非说:“未来是虚拟社会时代,虚拟时代中国的玄学、哲学是有极大的价值的。西方要在中国大规模搞研发机构,才能在未来占领制高点。因为西方的思维方式比较机械,主要受形而上学的影响;未来的虚拟世界,中国的玄学应该是有作用的。”

  任正非提到了一个要点:国外大公司要想占领未来战略制高点,要到中国来建立研发中心,因为中国有“现场有神灵”的场域,中国人的直觉判断力明显超越西方,这是一个重要的核心竞争力。

  任正非的说法有一定深度。现场有神灵,与无数现场神灵没日没夜的冲突交锋妥协磨合延伸了一个人的内外感官,形成了对人对事无所不在的直觉。心在现场,企业就是活的,神灵就为你服务。这就是企业家的直觉判断力。这有天赋和自性在起作用,也是一个个的刻骨铭心的印记。

  西方的逻辑推理是术,东方的直觉判断是道。东方天人合一的整体观和充满直觉灵性的土壤,使得中国企业家在顺势和明道层面,要胜出一头。当然,西方也注重直觉。美国顶级科学家与企业家,都推崇直觉判断,比如,乔布斯、拉里·佩奇、比尔·盖茨、扎克伯格等。微软数据库教材第一章就讲,有经验的数据库工程师,可直觉判断,直接抵达问题核心。

  企业家都用如履薄冰、如临深渊来描述面临重大决策的心态。他们每时每刻都在怀疑。每天成百上千回地对比,使他们砥砺出一种特殊的敏锐,磨炼出一种超乎寻常的觉性。一个不起眼的细节,也会形成一个总体判断。他们判断快、判断力强,这种有意识的训练,是一般人所不具备的。

  企业家看上去很有霸气,实际上是一种根深蒂固的谦卑,他们不敢轻易变更方向和目标。即便在许多不利情况下,他们也不会轻易丢下自己的买卖,更不会轻易去跨界经营。

  企业家的直觉判断力,来自他们刻骨铭心的谦卑。他们是分分钟照看着大局的承担者。公司任何一个小插曲,都会被他们上升到战略高度去把控一下。尤其是对关键现场、关键人员心态的把控上,没有谁比他们更细心。

  今年1月初,在三亚太美慧谷一、二代企业家对话论坛上,我主持了一场一、二代企业人的对话。两代人有分歧:一代感觉都六七十岁了,当然想交班,可是每到凌晨就会醒来,感觉有些不妥当的事在发生;二代以为,出国留学回来也有几年了,最先进的理念和模式学了一大堆,可就是接不了班。

  我当时评论说:“85后、90后的兄弟姐妹们,你们太着急了。什么在一个公司的运营中起决定性作用呢?那就是在万缘具足的当下,你的直觉判断力!那不是理性和逻辑,那是把公司每个地头走过后形成的直觉。如果对公司的地头和现场都还不熟悉,怎么会形成一种让老一代放心的直觉判断力呀!你们的知识大脑发达,潜意识直觉判断力还有待提升呀!”

  那天晚上楼宇烈教授有两小时主旨演讲。他指着我说,主持人今天下午说得很到位。实际上儒释道三家的核心,就是你的直觉判断力。这是个巨大的潜能,那是可以意会又抓不住,但却实实在在发生作用的力量。

  上月中旬,我又有机会与楼宇烈教授在一起,讨论潜意识的直觉判断力。这回我们在草地上散步15分钟。我与他分享了任正非2013年的观点。楼老听得很入耳。他明确地说:“人要为感觉和直觉而活。当今大数据把一个活泼泼的全人割裂了,西方智慧强调逻辑推理,中国智慧强调感觉和直觉。感觉和直觉死了,全人就被支离破碎了。”

  楼先生认为,让儿童背《弟子规》,把孩子活泼泼的天性给拘押了,也有把全人支离破碎的可能。只有现在可以成为儿童好的行为和习惯,才是儿童可学的。例如,出门打个招呼,进门说声我回来了。这些基本习惯和行为建立起来后,再说其他。千万别阻碍了孩子们活泼泼自性的开发。

  楼先生从全人与支离破碎人的区分中,给出了重要的价值取向。


 

作者: 王育琨  来源: 《上海证券报》2016年06月13日
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